1、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后， 知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读 书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲 淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨， 后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜 苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨， 慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长 大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白 天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡， 往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。 就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。 昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通 六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
木兰者，古时一女子也。少习骑射，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当
行。因其父老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，
3、文中点明主旨的句子是 4、木兰是古代的女英雄。古往今来，其实像她这样不让须眉的女子还有很多。你能再举一个这样的人 和事吗？
原谷谏父 原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谷谏父曰：“祖育女生儿，勤 俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父 曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔 之，乃载祖归养。 释词 原谷：人名。 祖：这里指爷爷奶奶。 厌憎：讨厌，憎恨。 欲：想要 。 捐：抛弃，丢弃。 之：代指他，文中的爷爷。 有：通“又”，文中指十岁再过五年 的意思。 谏：好言相劝。 岂有：怎么可以。 是：这，此。 负义：违背道义。 负： 辜负。 从：听从，顺从。 作：通“做”。 舆：手推车。 于：在，到。 谷随： 省略句，谷随（之）。 随：跟随。 之：他，指父亲 。 归：回来 汝：你 。 凶： 不吉利 。 养：养活，指能生活下去。 更：再。 是以：即“以是”，因此。 有： 加，加之。 从：听从， 顺从。 他日： 以后，将来。 是以：即“以是”，因此。 何 以：做什么。 惭：意动用
朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开 去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没 有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范 仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样， 他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
木兰者，古时一女子也。少习骑射，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其
父老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻，
3、文中点明主旨的句子是 4、木兰是古代的女英雄。古往今来，其实像她这样不让须眉的女子还有很多。你能再举一个这样的人和事 吗？
1 许衡心主 【原文】 元许衡，尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。 或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨 无主，吾心亦无主乎？”卒不取。后其乡有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而 去。 2 子罕辞玉 【原文】 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也， 故敢献之。”子罕曰：“我以为贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不 若人有其宝。” 3 祁黄羊举荐 【原文】 晋平公问祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。” 平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。” 遂用之。国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。” 平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。” 又遂用之。国
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄 无奕女，左将军王凝之妻也。
谢太傅在一个 冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗 文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长 子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借 风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将 军王凝之的妻子。
陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不 至，则是
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初中文言文对比阅读【1】 (一）阅读下文完成 5—9 题（16 分） (甲）三 峡 自三峡七百里中两岸连山略无阙处。重岩叠嶂隐天蔽日自非 亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵沿溯阻绝。或王命急宣有时朝发白帝暮到江陵 其间千二百里虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时则素湍绿潭回清倒影绝巘多生怪柏悬泉瀑布飞漱其 间清荣峻茂良多趣味。 每至晴初霜旦林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转 久绝。故渔者歌曰：“巴东三 峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。” (乙）与朱元思书 风烟俱净天山共色。从流飘荡任意东西。自富阳至桐庐一百 许里奇山异水天下独绝。
[重点实用参考文档资料] 初中文言文拓展阅读 100 篇 一木兰从军 木兰者，古时一女子也。少习骑射，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当 行。因其父老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年， 数建奇功。嘻，男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。 1、解释下面句中加点的词语。 （1）少．习骑射（）（2）市．鞍马（） （3）长而益．精（）（4）木兰乃易．男装（） 2、把下面的句子翻译成现代汉语。 转战驱驰凡十有二年，数建奇功。
3、文中点明主旨的句子是 4、木兰是古代的女英雄。古往今来，其实像她这样不让须眉的女子还有很多。你能再举一个这样的人 和事吗？
1、 范仲淹有志于天下 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜 苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天 下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 翻译：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后， 知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中， 竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡im体育，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什 么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常 自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
1、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。 （范仲淹）长 大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。 （他）白 天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡， 往往把水浇在脸上。 （范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。 就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道： “当先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ” 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。 昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通 六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 2、陈蕃愿扫除天下 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城
原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谷谏父曰：“祖育女生儿，勤 俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父 曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔 之，乃载祖归养。
原谷：人名。 祖：这里指爷爷奶奶。 厌憎：讨厌，憎恨。 欲：想要 。 捐：抛弃，丢弃。 之：代指他，文中的爷爷。 有：通“又”，文中指十岁再过五年 的意思。 谏：好言相劝。 岂有：怎么可以。 是：这，此。 负义：违背道义。 负： 辜负。 从：听从，顺从。 作：通“做”。 舆：手推车。 于：在，到。 谷随： 省略句，谷随（之）。 随：跟随。 之：他，指父亲 。 归：回来 汝：你 。 凶： 不吉利 。 养：养活，指能生活下去。 更：再。 是以：即“以是”，因此。 有： 加，加之。 从：听从，顺从。 他日：以后，将来。 是以：即“以是”，因此。 何 以：做什么。 惭：意动用法
初中文言文 （44 篇） 七上 《童趣》、《论语十则》《山市》《世说新语》两则（咏雪、陈太丘与友期） 寓 言两则（《智子疑邻》、《塞翁失马》）（7 篇） 七下 《伤仲永》、《孙权劝学》、《口技》、《短文两篇》（夸父逐日、共工怒触不周山） 《狼》 （6 篇） 八上《桃花源记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《核舟记》、《大道之行也》、 《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》、《观潮》、《湖心亭看雪》（10 篇） 八下 《与朱元思书》、《五柳先生传》、《马说》、《送东阳马生序》、 《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》 （8 篇） 九上 《陈涉世家》、《唐雎不辱使命》、《隆中对》、《出师表》（4 篇） 九下 《公输》、《孟子两章》、《鱼我所欲也》《庄子故事两则》、《曹刿论战》、《邹 忌讽齐王纳谏》、《愚公移山》（9 篇） （1）言志篇：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《五柳先生传》《鱼我所欲也》《惠子 相梁》 （
文言文是我们初中语文学习中的重要知识点，初有 19 篇必背文言文，接下来分 享具体内容，希望对同学们复习有帮助。
1.《论语十二则》 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君 子乎?”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学 而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也!”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我
