im体育生态一词最先来自自然界，大伙儿虽不能清晰地说出它的定义，却能清楚地了解它的意思。大家也越来越明白生态毁坏的后果，那就是全都玩儿完。
在一篇小寓言里，著名学者吴思“造”出了一种大家伙：长翅膀的老虎。想想就知道这种老虎有多厉害，用吴思的话说就是“牛大发了”。它想吃谁就吃谁，繁衍能力自然超级强。没几年，这种怪物就统治了全世界，但问题也随之而来没吃的了。最后，整个物种就和这个世界说拜拜了。
长翅膀的老虎再牛，也没有人类牛。人可以“上九天揽月”，也可以“下五洋捉鳖”，一句话，海陆空通吃。长翅膀的老虎顶多就是把动物界搞得天翻地覆，人类却可以让植物搬家，弄黑碧绿的湖水。
但人不同于老虎，人有文明，知道适可而止。在人越来越可能成为“长翅膀的老虎”的时候，我们提倡生态文明。这个说法一经正式推出，就叫好声一片，在本期专栏里，蒋高明先生说，“生态文明是最高的道德文明”。
说到文明，大家自然会想起大学、研究所这些应该最文明的地方。但在文明的光环下，总会有一些阴影。比如吴亚生先生提到的职称问题，恐怕大家也不会想到教授、副教授这些名词下面还隐含了那么多潜规则。也许您早就了解这些潜规则，但您如果知道潜规则这个词的发明者也“发明”了长翅膀的老虎，就该仔细琢磨琢磨了。
有人把教授、副教授之类的问题归入“大学生态”，生态一词于是有了另外的含义。席升阳先生简单勾勒了非正常的大学生态，在这里，某些行政部门把自己当成上帝，无所不能im体育，硬生生要打造“长翅膀的老虎”出来，想法虽好，却有破坏生态之嫌。席升阳先生呼吁中国大学转型，未尝不是呼唤另一种大学生态。
生态一词还可以和“社会”结合，叫做“社会生态”。现在，有位名叫潘石屹的房地产商挺火，其公司刚刚在香港上市，身家超过了300亿港元。与另外一位声称“贫富要分区”的房地产商不同，潘石屹更主张“贫富混搭”，这就是一种说得过去的社会生态。
在一个生态较好的社会里，“小动物们”总会有点儿自己的空间。我们此前不太重视社会方面的生态建设，现在开始重视。比如在某些地方，小摊贩谋生的工具不再被没收，比如席升阳等人愈发关注结构性失业者。社会生态好了，也就是所吧。
生态要保护、要均衡，但并不意味着一定不能有变动，经常地扰动很重要，否则原来的生态就容易僵化。自然生态如此，社会生态亦如此。虽然必要的刺激不可少，但也别忘了“文明”二字。
