im体育大学之道在明明德：现代大学制度的摇篮欧洲中世纪的兴起
现代大学制度，是世界范围内最常见的高等教育制度，为各国进行普及教育，培养专科人才，做出了重要的贡献。
中国自古以来就非常重视学子的教育问题，从汉代建立太学以来，国家形式的高等教育一直有自己的体系和传承。但从严谨的意义上来说，太学并不是真正的现代大学制度的起源。
现代社会所流行的以学位制为特点的大学教育，实际上是起源于中世纪的欧洲。大学在欧洲的兴起，不仅对于当时的欧洲发展具有重要意义，也直接的影响到其后世界格局的发展。
中世纪的欧洲，随着西罗马帝国的解体，封建制度逐渐深入人心，生产力迅速发展，商品经济趋向于发达，尤其是在连接各国和东西方文明之间的重要港口，随着商业的繁荣和物资的充裕，一大批城市迅速出现，并发展繁华。
在这其中，就有现代世界著名的牛津，巴黎等世界之都。城市的快速发展和兴起，促使人口大量集中，很多新的社会问题随之而生，整个社会对学者和知识的需求变得急切起来。
在此基础之上，诸多学者和学子受到城市的吸引，逐渐汇聚到这些新生城市之中工作和生活，而在法制尚不健全的中世纪，各种为了维护自己利益而出现的行会组织，在城市之中颇为流行。
这些从世界各地汇聚到新生城市之中的学者和学子，离开了原本的生活环境，来到一个全新的地方，为了维护自己的权益和利益，同时方便相互交流和砥砺学问，便模仿行会组织，形成了一个类似于行会的早期学者组织，这就是大学的前身。
“这些新知识冲破了大教堂学校和修道院学校的束缚，产生了学者的职业。它吸引了一些求知欲旺盛的青年……来到巴黎和博洛尼亚，组成那些学术行会，并给予我们对于大学的最初和最好的定义：一个由教师和学生组成的社团。”
同时，大学的兴起显然不仅需要城市来提供活动场地，更重要的是，作为一个学者组织，大学兴起还离不开各种新学问，新思想的碰撞。在中世纪以前，欧洲的学问主要是由教会主导的“七艺”，内容形式单一，经过千百年的发展，早已经没有什么新的研究渠道和方向。
这个时候，随着欧洲的稳定和商业繁荣，东西方贸易逐渐频繁，源源不断的新知识，曾经通过“丝绸之路”和“香料之路”传到东方，已经在西方世界断绝传承的古希腊经典哲学，艺术等，通过繁荣的商业交流，又从东方世界回流。
也即是说，对于中世纪欧洲的文化圈来说，大量新知识，和已经失传的旧知识经由商业交流渠道传回欧洲，给大学兴起提供了研究素材。学者们聚集在一起，当然需要有一个共同的价值导向。而研究这些新学问，就为大学的兴起提供了现实需求。
综上，在城市化的兴起，和大量新知识涌现的时代背景下，大学在中世纪的欧洲迅速兴起并发展，最终成为一种独特的文化现象。
二、与城市的紧密联系，和严谨的学位制度，成为欧洲中世纪大学制度的突出特点
与现代大学制度，或者是古代东西方高等教育制度相比较，大学从诞生伊始，就有着自己独特的特点。
首先，仅以欧洲中世纪的大学来看，因为与城市化兴起的直接联系，中世纪的欧洲大学，往往带着鲜明的城市特点。
以中世纪著名的博洛尼亚大学为例，当时的博洛尼亚作为著名的商业城市，由于商业活动的频繁，各种商业纠纷不断，城市内部亟需法律人才。由此，博洛尼亚大学深受此影响，最终发展成为一所以律法研究为主的综合性学校。
“大学和城市独立发展之间的这种密切联系，由这种事实显示出来了，即在南欧地区，那些自治城市是最自由的也是最强有力的地方，在这些地方大学运动非常迅速地扩大起来了。”
由此可以看出，中世纪大学制度相对于现代大学制度而言，其影响的范围还比较有限，一般只能波及到城市周边。反过来，大学所处的城市，对于大学的影响也是非常深刻的。
另一方面，中世纪大学制度的兴起，而产生了一个被后世所继承，但又与后世不完全相同的独特制度，即严谨的学位制度。
从名称上来看，欧中中世纪的大学学位制度与现代学位制度大同小异，都是由学士、硕士、博士等层级构成。但从这些学位的内涵来看，实际上中世纪欧洲的学位制度与现代学位制度还是有很大差别的。
首先，中世纪学位制度的来源，是参考当时盛行的骑士制度，这一点不管是从学位制度的授予形式，还是学士们在社会生活之中受到的尊敬程度上来看，都比较相似。
骑士制度是有着严格的上下级层级的，因此欧洲中世纪的大学学位制度，实际上也是有着比较严谨的上下级层级。也即是说，与现代学位制度的不同只代表学问专精的程度不同相比，欧洲中世纪的学位制度，本身也是大学之中一种行政制度上的层级划分，不能单单只从学问的角度出发。
欧洲中世纪大学的兴起和发展，对其后历史的影响是巨大的，甚至可以说直接改变的世界历史的发展。
首先，从当时的欧洲现状来看，大学兴起以前，欧洲文化的话语权是掌握在教会手中的，整个社会文化发展上比较缓慢，思想碰撞也比较单一。说的直白一点，就是文化发展比较落后。
而大学兴起以后，各种新思潮不断在大学之中兴起，从而影响到整个社会，对教会一家独大的文化地位掀起了冲击的潮流。最直接的表现，就是其后中世纪文艺复兴的开启和翻译运动的盛行。
学者们以大学为基地，以学问为武器，向统治了欧洲近千年的教会神学发起挑战，并最终战胜教会，使得欧洲文化得到长足的发展，不管是从丰富性，还是从先进性上，都往前迈了大大的一步。
从这个角度上来讲，欧洲中世纪大学的兴起，对于打破神学的垄断地位，开启民智，有着重要的影响和贡献。
当然，大学的贡献远不止于此，从历史发展的角度来看，欧洲中世纪大学的兴起，其对后世最重要的影响，还在于建立了完善的，成体系的科学研究体系，为中世纪以后欧洲科技爆发，工业革命的兴起，奠定了基石。
人类文明自发展以来，对于知识和科技的追求就从未停下过脚步，但是在上古乃至远古时期，学问的研究只能是少数人的，零散的研究。无法以量变的形式，达成质变的结果。
也因此，在漫长的封建时代，科技和文化的进步都异常缓慢。但是中世纪以后，随着大学在欧洲的兴起，科学研究不再是零散的，不延续的片段。而是有了专门的地方，专门的人才，甚至还总结出了专门的方法，有目的，有组织的进行研究。
科学研究从来不是一个一蹴而就的事情，必须经过不断的失败，不断的尝试，才能找到正确的方向，最终在量变的基础上形成质变。
欧洲中世纪大学的兴起，无疑为这种科学的，成体系的研究方法提供了所必须的一切，包括场地，汇聚的专门人才，甚至于政府间合作而带来的实践等等。
因此，可以说欧洲中世纪大学的兴起，是近代西方科技爆发，工业革命的先驱。进而由此扩展到世界，最终促成近代史上欧洲赶超东方，成为世界科技和文化领跑者的历史im体育。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
传承自中国文化之中强调个人品德的传统，现代人提起大学的时候，往往也只注意到这段话之中“在明明德”四个字，然而老祖宗早就告诉我们，大学当然不止是培养一个人品德的地方，同样重要的，是研究“物有本末，事有终始。”
翻译成现代语，也就是要弄清楚事情的道理，只有明白道理了，才能在明德的道路上继续前进。当然这个明白道理，不是指个人的明白，而是整个社会对于“道”的追寻。
而明白道理的方法，最快莫过于现代大学制度，兴起于欧洲中世纪的大学制度，为人类社会发展提供的最大的贡献，应该是有组织，有体系的研究“道”的方法。只有深刻的理解的大学制度发展的始终，才能明白大学制度应该发展的方向。
