学校(英语:School),是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。名称起源于民国。学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。学校教育指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动,是教育制度重要组成部分。学校教育的具体活动受到社会需求影响,必须符合社会发展趋势,承担游罩悄着对社会输送人才的职能。一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。学校主要分为五种:幼儿园、小学、初中、高中和大学。专门进行教育的神渣机构。《孟子·滕文公上》:“设为庠、序、学、校以教之。” 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》:“国有学校,侯有泮宫。闷基” 宋 欧阳修 《议学状》:“夫建学校以养贤,论材德而取士,此皆有国之本务。” 郑观应 《盛世危言·学校》:“学校者,造就人才之地,治天下之大本也。” 老舍 《牺牲》:“他们说,他和学校订了三年的合同。”
学的解释 学 (学) é 效法,钻研知识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“邯郸学步”)。 传授知识的地方:学校(简称“学”
学校(英语:School),是指教育者有计划、有组织地对受教育者进行系统的教育活动的组织机构。名称起源于民国。学校教育是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,有计划的以影响受教育学校教育者的身心发展为直接目标并最终使受教育者的身心发展达到预定目的的社会活动。学校教育指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动,是教育制度重要组成部分。学校教育的具体活动受到社会需求影响,必须符合社会发展趋势,承担着对社会输送人才的职能。一般说来,学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。学校主要分为五种:幼儿园、小学、初中、高中和大学。专门进行教育的机构。《孟子·滕文公上》:“设为庠、序、学、校以教之。” 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》:“国有学校,侯有泮宫。” 宋 欧阳修 《议学状》:“夫建学校以养贤,论材德而取士,此皆有国之本务。” 郑观应 《盛世危言·学校》:“学校者,造就人才之地,治天下之大本也。” 老舍 《牺牲》:“他们说,im体育他和学校订了三年的合同。”词语分解学的解释 学 (学) é 效法,钻研知告迹识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸(讥讽人只知模仿,不善于学而无成就,亦作“袜谨并邯郸学步”)。 传授知识的地方:学校(简称“学”校的解释 校 à 学堂,专门进行教育的机构:校园。校长。 军衔的一级,在“将”之下,“尉”之上。 古代军队编制单位:校尉(统带一校的军官)。 校 à 比较:校场。 查对、订正晌中:校勘。校订。校对。
学校①名词解释:人类进行自觉的教育活动,传递社会知识文化,有目的、有计划、有组织地为一定社会培养所需人才的机构仔迟。学校不是与教育同时产生,而是社会发展到一定历史阶段的产物,出现于奴隶社会初期。学校的出现标志着人类教育活动开始进入一个自觉自为的历史时期,作为社会事业的学校教育,不仅为社会政治、经济生活所需要,且对社会发展的作用亦更显著更重要。在中国,“学校”二字始见诸《孟子滕文公上》:“设为庠序学校以教之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之。”学校名称即本于此。但中国长期封建社会所办的官学,如汉代的太学、鸿都门学;唐代中央设立的国子学、太学、四门学、律学、算学,地方设立的州学、县学等,一般均称“学”。私学自汉以后名称渐多,有经师大儒讲学的“精庐”、“精舍”,宋代兴起的书院和进行初等教育的书馆、学馆、义学、冬学、村塾等。清末兴办近代教育,光绪二十八年(1902)的《钦定学堂章程》规定称学堂。辛亥革命后,1912—1913年国民政府教育部颁行的学制(称《壬子癸丑学制》),始统一改称学校。在西方,school一词源于拉丁文schla和古希腊文skhole,有“闲适安逸之所”之意,指唯有具备闲暇条件的休闲者方可驻足其间。此意与学校产生须具有的客观社会条件,如社会生产力有所发展,社会财富有所增加,致使部分人可脱离生产劳动专事脑力劳动,社会上从此有了专门从事教育活动的教者和学习生活的学者正相符合。可见学校初期只能为社会中脱离生产劳动的贵族及其子弟等少数人所独享。古代希腊斯巴达和雅典设有体操学校、文法学校、弦琴学校等。欧洲中世纪教会主宰学校,设有主教学校、僧侣学校。12世纪出现大学,后又出现行会学校和城市学校。到了资本主义社会,出现完科中学、职业(技术)学校。劳动人民子女开始进入学校受教育。学校适应人类社会生活不断趋于复杂而产生,乎锋并随社会的发展而发展,其自身的结构日趋严密与完善,出现较为完整有序的学校教育体系,成为人类社会发展中一项重要的社会事业。②篇名。郑观应著。撰于清光绪十八年(1892)。文中提出广泛创设学校,充分传授西学的主张,详细介绍了西方资本主义的学校制度,认为德国学制最为完备。西方各国教育人才之道,主要有三条途径:学校、报馆和图书馆,而学校是最重要的机构。学校分为三等:初学(即小学)招收7岁~15岁学生;中学招收15岁~21岁学生;上学(即大学)招收21岁~26岁左右学生。各级学校都用西学培养人才:如“技艺院”则学习“汽机、电报、采矿、陶冶、制炼、织造等事物”。大学的教师,“必名望出众,才识念顷李兼优者,方膺此任”。“院中书籍、图画、仪器,无一不备”。文中还批评了洋务派所创设的“同文、方言各馆,水师、武备各堂,历有年所,而诸学尚未深通,制造率仗西匠,未闻有别出心裁,创一奇器者,技艺未专,而授受之道未得也”。这个批评颇为精当。收入《盛世危言》。
学校是一种古老的、广泛存在的社会组织。它始于人类知识及其液行传播的专门化要求,是有计划、有组闹埋哗织、有系统的进行教育教学活液裤动的重要场所,是现代社会中最常见、最普遍的组织形式
是一个按照一定的程序、有一定的场激嫌所和高简时程,专门用来教育特定对象人民,传授知识和价值体系的地方戚铅裤