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教学大纲规定中学阶段要掌握 120 个常见文言实词，可分类复习，按通假字、古今异义、一词多义、偏
复习虚词，可根据今年必考的 18 个虚词的义项和用法，在课文中去找相应的例子。常见的用法无需多
【篇一】小学生经典必背文言文 两小儿辩日 先秦：佚名 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日) 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而 近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而 远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午 的时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的 时候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就 如同
烛之武退秦师 左传 九月甲午，晋侯、秦伯(1)围郑，以其无礼于晋(2)，且贰于楚(3)也。晋军函陵(4)，秦军氾 (fàn)南(5)。 佚(yì )之狐(6)言于郑伯曰：“国危矣，若(7)使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞(8)曰： “臣之壮也(9)，犹(10)不如人；今老矣，无能为也已(11)。”公曰：“吾不能早用(12)子，今 急而求子，是寡人之过也(13)。然(14)郑亡，子亦有不利焉！”许之。(15) 夜，缒(zhuì)(16)而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既(17)知亡矣。若亡郑而有益于君， 敢以烦执事(18)。越国以鄙远(19)，君知其难也，焉用亡郑以陪邻(20)？邻之厚，君之薄也。 若舍郑以为东道主，行李(21)之往来，共(gōng)其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣(22)， 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉(23)，君之所知也。夫晋，何厌(24)之有？既东封郑(25)，又
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而 取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所 恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡能够得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何 不为也？由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤 者能勿丧耳。
【 导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。下⾯是®⽆忧考⽹分享的初中⽂⾔⽂⼤全 必背【⼗篇】。欢迎阅读参考！
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。⼆者不可得兼，舍鱼⽽取熊掌者也。⽣，亦我所欲也；义，亦我所欲也。⼆者不可得 兼，舍⽣⽽取义者也。⽣亦我所欲，所欲有甚于⽣者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使 ⼈之所欲莫甚于⽣，则凡可以得⽣者何不⽤也？使⼈之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则⽣⽽有不⽤也，由 是则可以辟患⽽有不为也。是故所欲有甚于⽣者，所恶有甚于死者。⾮独贤者有是⼼也，⼈皆有之，贤者能勿丧⽿。
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两⼩⼉辩⽇ 先秦：佚名 孔⼦东游，见两⼩⼉辩⽃，问其故。(辩⽃⼀作：辩⽇) ⼀⼉⽈：“我以⽇始出时去⼈近，⽽⽇中时远也。” ⼀⼉⽈：“我以⽇初出远，⽽⽇中时近也。” ⼀⼉⽈：“⽇初出⼤如车盖，及⽇中则如盘盂，此不为远者⼩⽽近者⼤乎？” ⼀⼉⽈：“⽇初出沧沧凉凉，及其⽇中如探汤，此不为近者热⽽远者凉乎？” 孔⼦不能决也。 两⼩⼉笑⽈：“孰为汝多知乎？” 译⽂ 孔⼦向东游历，见到两个⼩孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 ⼀个⼩孩⼦说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离⼈近，⽽正午的时候
文言文是我们初中语文学习中的重要知识点，初有 16 篇必背文言文，接下来分 享具体内容。
1.《论语十二则》 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦 君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤 哉，回也！”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰
高中有很多非常有名的古诗词和文言文需要大家背诵，这是高考 必须要得分的一部分，接下来是小编为大家整理的高中必背文言文大 全，希望大家喜欢!
高中必背文言文大全一 《寡人之于国也》 选自《孟子梁惠王上》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于 河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳 兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可 胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不可胜食，
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高中必背文言文大全一 《寡人之于国也》 选自《孟子梁惠王上》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于 河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳 兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可 胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不可胜食，
【篇一】初中文言文大全必背短篇精选 富贵不能淫 先秦：孟子及其弟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而 天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无 违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位， 行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 译文 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的大丈夫吗？ 他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼 吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训
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高中必背文言文大全一 《寡人之于国也》 选自《孟子梁惠王上》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于 河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之im体育，兵刃既接，弃甲曳 兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可 胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不可胜食，
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高中必背文言文大全一 《寡人之于国也》 选自《孟子梁惠王上》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于 河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也? 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳 兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可 胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜 用也。谷与鱼鳖不可胜食，
【篇一】小学生经典必背文言文 两小儿辩日 先秦：佚名 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日) 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近 者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远 者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。 一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的 时候距离人远。” 另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时 候距离人比较近。 一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如 同盘子一般小了，这
文言文是语文必考的一项，而高中学到的文言文那么多，哪些才是比较重要 的呢?下面小编与你分享的一些高中必背的文言文，欢迎阅读。 《寡人之于国也》
选自《孟子 梁惠王上》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其 粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡 人之民不加多，何也? 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或 百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也;数罟不 入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜 食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
古代流传下来的古文蕴含着华夏文明的精华，凝聚了古圣先 贤的智慧，所以，接触和学习古文就是接受中华博大精深文化的 熏陶，可以提升人的视野、情怀、境界和修为！下面是分享的经 典必背文言文小学大全。欢迎阅读参考！
1.经典必背文言文小学 两小儿辩日 列子〔先秦〕 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日) 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小 而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热 而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 译文 孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原 因。
【 导语】⽂⾔⽂是以古汉语⼝语为基础的书⾯语，在远古时代⽂⾔⽂与⼝语的差异微乎其微。现今⽂⾔⽂是中国古代的⼀种 书⾯语⾔组成的⽂章，主要包括以先秦时期的⼝语为基础⽽形成的书⾯语。下⾯是分享的初中⽂⾔⽂⼤全必背及赏析【五 篇】。欢迎阅读参考！
谢太傅寒雪⽇内集，与⼉⼥讲论⽂义。俄⽽雪骤，公欣然⽈：“⽩雪纷纷何所似？”兄⼦胡⼉⽈：“撒盐空中差可拟。”兄⼥ ⽈：“未若柳絮因风起。”公⼤笑乐。即公⼤兄⽆奕⼥，左将军王凝之妻也。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱 牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱)
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明 只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲 花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空 外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只 能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
【 导语】⽂⾔⽂是以古汉语⼝语为基础的书⾯语，在远古时代⽂⾔⽂与⼝语的差异微乎其微。现今⽂⾔⽂是中国古代的⼀种 书⾯语⾔组成的⽂章，主要包括以先秦时期的⼝语为基础⽽形成的书⾯语。下⾯是分享的短篇初中⽂⾔⽂必背⼤全。欢迎阅读 参考！
⽔陆草⽊之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。⾃李唐来，世⼈甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⽽不染，濯清涟⽽不妖，中 通外直，不蔓不枝，⾹远益清，亭亭净植，可远观⽽不可亵玩焉。(甚爱⼀作：盛爱)
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君⼦者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何⼈？牡 丹之爱，宜乎众矣。
【篇一】简单初中文言文大全必背 杞人忧天 先秦：佚名 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能 有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈， 终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 译文 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉， 吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是 积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，
【导语】学习文言文可以了解历史，学习古代文化，欣赏 古代文学，研究古代文明。下面是小编分享的简单初中文 言文大全必背。欢迎阅读参考！
【篇一】简单初中文言文大全必背 杞人忧天 先秦：佚名 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使 坠，亦不能有所中伤。”
